Curso Universitario de Especialización en Intervención Psicosocial con Población Gitana y Prevención del Antigitanismo
- Horas: 100
- ECTS: 4
- Modalidad: Online
- Validado por: Universidad de Vitoria-Gasteiz EUNEIZ
89,00 €
✔ Seguimiento individualizado
✔ Ejercicios prácticos
✔ Tutorías personalizadas
✔ Plazo de finalización hasta 12 meses
✔ Diploma emitido por Universidad de Vitoria-Gasteiz EUNEIZ (+40€)
Más allá del prejuicio.
La población gitana forma parte esencial de la diversidad cultural de España, pero continúa enfrentándose a desigualdades estructurales, barreras institucionales y situaciones de discriminación persistentes. El antigitanismo sigue siendo una forma de racismo profundamente arraigada que impacta en la educación, el empleo, la vivienda, la salud y la participación social. Comprender estas realidades y saber intervenir desde el respeto, la sensibilidad cultural y los derechos humanos es una necesidad cada vez más presente en el ámbito profesional.
El Curso Universitario de Especialización en Intervención Psicosocial con Población Gitana y Prevención del Antigitanismo ofrece una formación sólida y actualizada para abordar estos desafíos. Su objetivo es dotar a profesionales y futuros profesionales de las competencias necesarias para trabajar con la comunidad gitana desde una mirada intercultural, crítica y comprometida.
El curso combina teoría, análisis cultural, revisión histórica, estudio del antigitanismo y herramientas prácticas aplicables en contextos educativos, sociales, comunitarios y sanitarios. Se profundiza tanto en la riqueza y diversidad interna del pueblo gitano como en las dinámicas de exclusión que continúan afectando a la comunidad.
Una propuesta formativa pensada para quienes desean trabajar con rigor, respeto y conciencia social, y contribuir a la construcción de contextos más igualitarios, inclusivos y libres de antigitanismo.
6 unidades didácticas actualizadas.
El temario está compuesto por seis unidades didácticas que ofrecen una visión completa del contexto histórico, cultural y social del pueblo gitano, así como del impacto del antigitanismo en distintos ámbitos. El curso combina fundamentos teóricos y herramientas prácticas para trabajar con infancia, adolescencia, familias y personas adultas, incorporando estrategias socioeducativas, mediación cultural y acompañamiento respetuoso. Además, se profundiza en la prevención del antigitanismo desde la educación y la acción comunitaria, promoviendo la participación, el liderazgo y el empoderamiento colectivo.
UD1. Pueblo gitano, antigitanismo y contexto de intervención
1. Historia y diversidad interna del pueblo gitano
1.1. Origen y trayectorias históricas
1.2. Diversidad territorial, cultural y generacional
1.3. Procesos de resistencia y autoorganización
2. Antigitanismo: racismo estructural e institucional
2.1. Definición y características
2.2. Manifestaciones en distintos ámbitos
2.3. Efectos sobre derechos, identidad y acceso a recursos
3. Marcos jurídicos y políticas públicas
3.1. Reconocimiento europeo e institucional del antigitanismo
3.2. Estrategias estatales e internacionales de inclusión
3.3. Limitaciones y críticas desde la comunidad gitana
4. Posicionamiento profesional y marco ético de la intervención
4.1. Escucha, respeto y responsabilidad profesional
4.2. Análisis del privilegio y mirada no paternalista
4.3. Autorrevisión de sesgos y creencias en la práctica
1.1. Origen y trayectorias históricas
1.2. Diversidad territorial, cultural y generacional
1.3. Procesos de resistencia y autoorganización
2. Antigitanismo: racismo estructural e institucional
2.1. Definición y características
2.2. Manifestaciones en distintos ámbitos
2.3. Efectos sobre derechos, identidad y acceso a recursos
3. Marcos jurídicos y políticas públicas
3.1. Reconocimiento europeo e institucional del antigitanismo
3.2. Estrategias estatales e internacionales de inclusión
3.3. Limitaciones y críticas desde la comunidad gitana
4. Posicionamiento profesional y marco ético de la intervención
4.1. Escucha, respeto y responsabilidad profesional
4.2. Análisis del privilegio y mirada no paternalista
4.3. Autorrevisión de sesgos y creencias en la práctica
UD2. Intervención con infancia y adolescencia gitana
1. Infancia gitana en contextos de exclusión
1.1. Vulnerabilidades estructurales y acceso desigual
1.2. Racismo cotidiano y experiencias tempranas de discriminación
1.3. Importancia del entorno comunitario
2. Adolescencia gitana e identidad cultural
2.1. Construcción identitaria y autoestima
2.2. Conflictos de pertenencia y relación con lo escolar
2.3. Acompañamiento respetuoso a los códigos culturales
3. Herramientas de intervención socioeducativa
3.1. Trabajo grupal y actividades de expresión
3.2. Refuerzo positivo y liderazgo juvenil
3.3. Intervención desde el vínculo y la escucha activa
4. Prevención del abandono escolar y promoción del éxito educativo
4.1. Trabajo con familias y referentes
4.2. Mediación con centros educativos
4.3. Impulso de la participación juvenil en espacios formativos
1.1. Vulnerabilidades estructurales y acceso desigual
1.2. Racismo cotidiano y experiencias tempranas de discriminación
1.3. Importancia del entorno comunitario
2. Adolescencia gitana e identidad cultural
2.1. Construcción identitaria y autoestima
2.2. Conflictos de pertenencia y relación con lo escolar
2.3. Acompañamiento respetuoso a los códigos culturales
3. Herramientas de intervención socioeducativa
3.1. Trabajo grupal y actividades de expresión
3.2. Refuerzo positivo y liderazgo juvenil
3.3. Intervención desde el vínculo y la escucha activa
4. Prevención del abandono escolar y promoción del éxito educativo
4.1. Trabajo con familias y referentes
4.2. Mediación con centros educativos
4.3. Impulso de la participación juvenil en espacios formativos
UD3. Intervención con familias gitanas desde la mediación cultural
1. La familia gitana como espacio de identidad y transmisión cultural
1.1. Organización familiar y roles tradicionales
1.2. Relaciones intergeneracionales
1.3. Función de protección y socialización
2. Dificultades en la relación con las instituciones
2.1. Desconfianza histórica y experiencias de exclusión
2.2. Estigmatización institucional
2.3. Barreras comunicativas y culturales
3. Estrategias de mediación cultural
3.1. Principios y límites de la mediación
3.2. Técnicas de negociación intercultural
3.3. Casos prácticos de intervención
4. Fortalecimiento de vínculos y alianzas familiares
4.1. Parentalidad positiva con enfoque cultural
4.2. Escucha mutua y resolución de conflictos
4.3. Proyectos de participación familiar
1.1. Organización familiar y roles tradicionales
1.2. Relaciones intergeneracionales
1.3. Función de protección y socialización
2. Dificultades en la relación con las instituciones
2.1. Desconfianza histórica y experiencias de exclusión
2.2. Estigmatización institucional
2.3. Barreras comunicativas y culturales
3. Estrategias de mediación cultural
3.1. Principios y límites de la mediación
3.2. Técnicas de negociación intercultural
3.3. Casos prácticos de intervención
4. Fortalecimiento de vínculos y alianzas familiares
4.1. Parentalidad positiva con enfoque cultural
4.2. Escucha mutua y resolución de conflictos
4.3. Proyectos de participación familiar
UD4. Intervención con población gitana adulta: salud, empleo y acompañamiento institucional
1. Acceso desigual a la salud y atención sanitaria
1.1. Determinantes sociales de la salud
1.2. Barreras institucionales y culturales
1.3. Experiencias de discriminación en salud
2. Empleo, economía informal y discriminación laboral
2.1. Trayectorias laborales invisibilizadas
2.2. Prejuicios y limitaciones en el acceso a empleo
2.3. Alternativas de inclusión sociolaboral
3. Acompañamiento institucional desde una mirada respetuosa
3.1. Intervención sin control ni paternalismo
3.2. Apoyo en trámites y recursos
3.3. Promoción de la autonomía
4. Buenas prácticas y experiencias inspiradoras
4.1. Proyectos comunitarios exitosos
4.2. Liderazgo de referentes gitanos
4.3. Evaluación y replicabilidad
1.1. Determinantes sociales de la salud
1.2. Barreras institucionales y culturales
1.3. Experiencias de discriminación en salud
2. Empleo, economía informal y discriminación laboral
2.1. Trayectorias laborales invisibilizadas
2.2. Prejuicios y limitaciones en el acceso a empleo
2.3. Alternativas de inclusión sociolaboral
3. Acompañamiento institucional desde una mirada respetuosa
3.1. Intervención sin control ni paternalismo
3.2. Apoyo en trámites y recursos
3.3. Promoción de la autonomía
4. Buenas prácticas y experiencias inspiradoras
4.1. Proyectos comunitarios exitosos
4.2. Liderazgo de referentes gitanos
4.3. Evaluación y replicabilidad
UD5. Prevención del antigitanismo desde la educación, los discursos sociales y la comunidad
1. Antigitanismo en el aula: prácticas, currículum oculto y sesgos
2. Recursos pedagógicos para el trabajo intercultural y antirracista
3. Participación gitana en espacios educativos y culturales
4. Narrativas positivas y contrarrepresentaciones
5. Dinámicas grupales y acciones en entornos escolares y comunitarios
6. Diseño de intervenciones preventivas con jóvenes y familias
7. Análisis de discursos de odio y formas de difusión
8. Estrategias de contrarrespuesta y comunicación
9. Alfabetización mediática y pensamiento crítico
10. Intervención comunitaria: memoria, redes y campañas
2. Recursos pedagógicos para el trabajo intercultural y antirracista
3. Participación gitana en espacios educativos y culturales
4. Narrativas positivas y contrarrepresentaciones
5. Dinámicas grupales y acciones en entornos escolares y comunitarios
6. Diseño de intervenciones preventivas con jóvenes y familias
7. Análisis de discursos de odio y formas de difusión
8. Estrategias de contrarrespuesta y comunicación
9. Alfabetización mediática y pensamiento crítico
10. Intervención comunitaria: memoria, redes y campañas
UD6. Prevención del antigitanismo desde la acción comunitaria y el empoderamiento colectivo
1. Trabajo comunitario como herramienta de transformación
1.1. Diagnóstico participativo en territorios
1.2. Identificación de referentes y recursos locales
1.3. Metodologías colaborativas
2. Proyectos de memoria, cultura y orgullo gitano
2.1. Narrativas gitanas y reparación simbólica
2.2. Actividades culturales y participación pública
2.3. Medios comunitarios y visibilización positiva
3. Liderazgo gitano y participación social
3.1. Juventud gitana y nuevas formas de activismo
3.2. Fortalecimiento de asociaciones y redes
3.3. Alianzas con otros movimientos antirracistas
4. Rol del profesional en la prevención comunitaria
4.1. Acompañamiento sin protagonismo
4.2. Escucha activa y posicionamiento ético
4.3. Continuidad, sostenibilidad y evaluación del impacto
1.1. Diagnóstico participativo en territorios
1.2. Identificación de referentes y recursos locales
1.3. Metodologías colaborativas
2. Proyectos de memoria, cultura y orgullo gitano
2.1. Narrativas gitanas y reparación simbólica
2.2. Actividades culturales y participación pública
2.3. Medios comunitarios y visibilización positiva
3. Liderazgo gitano y participación social
3.1. Juventud gitana y nuevas formas de activismo
3.2. Fortalecimiento de asociaciones y redes
3.3. Alianzas con otros movimientos antirracistas
4. Rol del profesional en la prevención comunitaria
4.1. Acompañamiento sin protagonismo
4.2. Escucha activa y posicionamiento ético
4.3. Continuidad, sostenibilidad y evaluación del impacto
− Comprender las raíces históricas y actuales del antigitanismo como forma específica de racismo estructural.
− Reconocer la diversidad cultural, social y territorial del pueblo gitano en el contexto español y europeo.
− Desmontar los principales estereotipos, prejuicios y prácticas institucionales discriminatorias hacia personas gitanas.
− Desarrollar herramientas de intervención psicosocial y educativa respetuosas con la cultura, los valores y las estrategias comunitarias del pueblo gitano.
− Diseñar acciones preventivas frente al antigitanismo en entornos escolares, comunitarios y profesionales.
− Potenciar una práctica profesional basada en el respeto, la alianza, la coherencia ética y la transformación social.
Nuestra formación se dirige a aquellos profesionales del ámbito social y educativo. Al finalizar la formación serás capaz de aplicar en tu ámbito de intervención los conocimientos que habrás aprendido en el curso. En concreto, orientamos la formación a los siguientes profesionales:
· Educadores y educadoras sociales (EDUSO).
· Técnicos Superiores en Integración Social (TIS).
· Trabajadores y trabajadoras sociales (TS).
· Maestras y maestros de educación primaria y secundaria.
· Graduados Universitarios y Técnicos Superiores con vocación en la intervención social.
A tu ritmo
Nuestra formación es 100% online a través de nuestro Aula Virtual, a la que puedes acceder desde cualquier dispositivo las 24 horas al día los 7 días a la semana. Podrás avanzar a tu ritmo, sin necesidad de cumplir fechas estipuladas durante un año.
Tutor personal
Estarás acompañado/a en todo momento ya que nuestros cursos están tutorizados por expertos profesionales que darán respuesta a tus dudas durante toda la formación, tanto en foros y mensajería del Aula Virtual, como por correo electrónico o teléfono.
Materiales descargables
Tendrás el contenido disponible en PDF para que puedas consultarlo sin conexión a internet o imprimirlo si prefieres estudiarlo con subrayador en mano.
Evaluación práctica
Nos enfocamos en que seas capaz de aplicar la materia en la intervención, por eso nuestros cursos, además de evaluaciones teóricas tipo test, cuentan con ejercicios prácticos con los que podrás profundizar en aquellos puntos de la formación que te resulten más interesantes.
¿Quieres hacer prácticas presenciales?
De forma complementaria, si conoces alguna entidad dispuesta a acoger estudiantes en prácticas, al finalizar la formación te ofrecemos la posibilidad de establecer un convenio de colaboración y así mejorar tu empleabilidad, abonando únicamente el importe del seguro escolar.
Una formación, 2 diplomas
Al finalizar el curso, recibirás un diploma acreditativo de la formación realizada, emitido por Centro Hera, en formato digital. Este certificado tiene plena validez curricular, y te permitirá mejorar tu empleabilidad, pudiéndolo añadir a tu CV y presentarlo en entidades y empresas, tanto del ámbito social como de otros sectores, al tratarse de una formación de especialización.
En él, encontrarás tus datos personales, así como la denominación de la acción formativa y el número de horas de las que consta el curso. Además, incluimos un código identificativo de registro y un código QR, tal y como se recoge en el Reglamento Europeo (UE) 910/2014, permitiendo validar documentos digitales y verificar su autenticidad a través de nuestra plataforma.
Además, podrás solicitar al finalizar tu formación el Título Propio emitido por la Universidad de Vitoria-Gasteiz EUNEIZ. El importe de emisión es de 40€, siendo el plazo de emisión de 1 – 2 meses. Recibirás por email el Diploma de tu formación.
Solicitar de forma adicional el certificado emitido por la Universidad te permite aumentar la puntuación de méritos en aquellas oposiciones y bolsas de empleo que baremen la formación permanente, así como mejorar tu empleabilidad, pues este tipo de diplomas de carácter universitario tienen un mayor reconocimiento de cara a las empresas y entidades del sector.
INSCRIPCIÓN
El proceso de matrícula: rápido y seguro
| 1. Inscripción
Puedes matricularte en el botón “Matricularme ahora” que encontrarás en esta web. En un máximo de un día laborable recibirás por email el usuario y clave para acceder a la formación.
| 2. Metodología
Tendrás acceso a tu curso durante 365 días, en los cuales podrás avanzar de forma flexible a través del contenido. Deberás completar todas las actividades prácticas y evaluaciones para poder finalizarlo.
| 3. Diploma
Una vez finalizada la formación, podrás descargarte en el Aula Virtual el diploma emitido por Centro Hera. Podrás, además, solicitar el Título Propio de la Universidad de Vitoria-Gasteiz EUNEIZ, abonando una tasa de emisión de 40€.
Fórmate a coste cero
¿Sabías que tu empresa dispone de crédito para formar a sus trabajadores? Consigue nuestra formación a coste cero bonificando el importe de la formación. Todas las entidades disponen de un crédito para la formación de los y las trabajadoras, por la contingencia de Formación Profesional aportada por empresa y trabajadores a la Seguridad Social.
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